(法政大学デザイン工学部建築学科3年グループ報告抜粋)
都市に守られている神様 都市を守っている神様
東京・上野の市街地、その喧騒のただ中にひっそりと佇む箭弓稲荷神社は、埼玉県東松山の箭弓神社を本源とする「分霊（ぶんれい）」によって成立したもので、都市と信仰の関係を象徴するような存在である。
現在は両脇を高いビルに挟まれた境内となっており、いわば現代都市の”隙間”に残された聖域であり、さらに本殿が二本の木に抱かれるように建つ姿は、自然と人工の対比を強く印象づけている。
この神社の名称に含まれる「箭弓（やきゅう）」は本来、弓矢を意味し、古来より勝負運や厄除けと結びついてきた。稲荷神社としての性格からは、五穀豊穣や商売繁盛の信仰も読み取れる。すなわち、武の祈りと生活の祈りが重なり合った場所である。
上野一帯は、江戸時代には上野寛永寺を中心とする宗教・文化の拠点であり、周辺には多くの社寺が点在していた。都市開発が進む中でそれらの多くは姿を変え、あるいは消えていったが、箭弓稲荷神社のような小規模な社は、町の片隅に信仰の痕跡として生き残ってきたのである。
この神社の特異な景観――ビルに挟まれた境内、そして木々に守られる本殿――は、単なる偶然ではない。都市化の進展の中で、神社がその場に「残された」こと自体が歴史の証言である。周囲の土地が再開発される一方で、神域としての境界が保たれ続けた結果、現代的な建築と古来の信仰空間が共存する独特の風景が生まれた。
箭弓稲荷神社は規模こそ大きくないものの、周辺で働く人々や住民にとっては身近な祈りの場である。
商売繁盛や仕事の成功を願う参拝者が日々訪れ、都市生活の中に小さな精神的拠り所を提供している。
ここに昨年５月、この特筆すべき箭弓稲荷神社を建築学的な知見で研究したいと法政大学デザイン工学部建築学科からの調査をしたい旨の申し入れがあり、神社から許可を得て10月に報告書が出されたのでご紹介する。
〈法政大学デザイン工学部建築学科３年グループからの依頼〉
（要点のみ）
【概要】
授業の１つである、フィールドワークにおいて箭弓稲荷神社を選んだ理由は湯島天神周辺の聖と続の町並みと、古い建物とそうでない建物が乱立する街並みは言葉では表せないものを感じました。箭弓稲荷神社の建物は、鳥居の奥に建物があり、その一階部分を通り抜けると本殿が二つの木に挟まれるかたちで現れる。この造形に興味を惹かれました。都市的条件、建築的条件ともにこの課題に合致している箭弓稲荷神社をぜひ調査させていただきたく、連絡させていただきました。
【授業について】
（割愛）
【実測方法】
敷地面積、柱の高さ、梁の長さ、梁成などの建物の寸法、本殿と建物の位置関係を調査。具体的な道具としては、コンベックス、レーザー測定器などを使用し調査します。最終的には図面を完成させることを目的とします。
この小さな箭弓稲荷神社の価値は、壮大な建築や著名な歴史的事件にあるわけではない。むしろ、都市化の波の中で江戸から現代へと至る都市の変遷、その中で変わらず残り続けた信仰のかたちが、大都市・東京において、このような場所に残されていること自体が、ひとつの文化的豊かさを示していると言えるだろう。
県人会館にご用の際は、ぜひ真向いにある箭弓稲荷神社にお立ち寄りください。
（広報 島田/会報誌：2026年6月号掲載）
【関連記事】
箭弓稲荷神社（ReNew）